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【一冊一印】大澤真幸 の『資本主義の〈その先〉へ』を読む

2025/04/30（水）07:43
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花伝所では期を全うした指導陣に毎期、本（花伝選書）が贈られる。41[花]はISIS co-missionのアドバイザリーボードメンバーでもある、大澤真幸氏の『資本主義の〈その先〉へ』が選ばれた。【一冊一印】では、選書のどこに指導陣がマーキングを入れたのか、読みと共に紹介します。

私たちは、資本主義の終わりや限界について予感めいたものをもってはいますが、しかし、その終わりを積極的に思い描くことができないのです。なぜそうなるのかといえば、それは私たちが資本主義の〈その先〉について、イメージを持つことができないからです。（p.11）

この問題をどう考えるべきなのか。資本主義を限定的に捉え、漠然とそこに嵌め込まれ、思考すらも窮屈になっている自分にいったんは絶望するしかないと思いながら読み進めた。そして、傍らには、H.Dソロー『森の生活』と中沢新一『緑の資本論』を置いて多読している。（林朝恵　43［花］花目付）

 

私たちに属する視線が、私たちを―正面からではなく―斜めから見る。この視線は、相克的な敵対関係を相対化し、相乗的な共同性（私たち）の範囲を区切り直す効果をもちます。（P.416）

アフガンでの中村哲さんは現地主義を貫いた。その態度は二重の役割を伴う。現地の苦しみに共感する内在者のわたしと、日本人の面目を保って生きるわたし。相対するまなざしが、現地の農業社会に江戸時代の重なりを見つけ、現地の道具や技術で建設可能な用水路工事を発案した。内部で向き合う目線は共感で終わり、外からの視線は優劣関係を生む。その二つの視線が交差することで類似が見つかり、別なるルールが編み出されるのである。イシス編集学校が謳うポリロール主義もまた一対の異なる視線をもつ仕組みだ。内部と外部のまなざしをもつ者として、指導陣は様々な場で変化を生み出す媒介者であらねばならない。（古谷奈々　43［花］花伝師範）

 

中村さんたちの活動が劇的な効果をもったのは、彼が、アフガニスタンの共同体に対する外来者としての位格を維持しつつ、同時にその同じ共同体に徹底的に内在したからです。連帯の相手となる他なる共同体に対して外部的でありつつ、内部的でもあること。そのような二律背反的な両極性が維持されるかたちで他者に協力することが、ここでいう「連帯」です。この連帯の行動を、自らが属する共同体から他の共同体へと、こちらのプロレタリアから向こうのプロレタリアへと、一本の太い線を引くことに喩えておきましょう。（p.427）

まず自分自身に内在する外部性を認識する。さらにアンビバレントにゆらぐ両価性を意識し続ける必要もある。そもそも他者同士のあいだに生まれた私たち人間は、生得的に両極性を兼ね備えているといえそうだ。その上に、連帯もコミューンも成り立っていると考えれば、家族という極小連帯から国家という巨大単位まで、思想的な共同体から実践する活動体まで、あらゆる分類と相似する骨格構造が見えやすくなる。そこで試される現世のゲームプランなのだろう。どこに身を置くか。問われているのは線を引く相手選びとその太さに凝縮される。ん？ これって恋愛と同じではないか。つまるところ、資本主義の＜その先＞は自身の選択と深化に大いに委ねられている。（平野しのぶ　43［花］花目付）

 

アイキャッチ写真　林朝恵

 

『資本主義の〈その先〉へ』
大澤真幸／筑摩書房／2023年6月／2640円

■目次
第１章　終わらぬ終わり
第２章　剰余価値はいかにして生まれるのか
第３章　増殖する知―資本のごとく
第４章　神に見捨てられた世界の叙事詩か？
第５章　“その先”へ

出版社情報

  • イシス編集学校 [花伝]チーム

    編集的先達：世阿弥。花伝所の指導陣は更新し続ける編集的挑戦者。方法日本をベースに「師範代（編集コーチ）になる」へと入伝生を導く。指導はすこぶる手厚く、行きつ戻りつ重層的に編集をかけ合う。さしかかりすべては花伝の奥義となる。所長、花目付、花伝師範、錬成師範で構成されるコレクティブブレインのチーム。

  • 松岡校長と探究するコップの乗り換え 43［花］

    マッチが一瞬で電車になる。これは、子供が幼い頃のわが家（筆者）の「引越し」での一場面だ。大人がうっかり落としたマッチが床に散らばった途端、あっという間に鉄道の世界へいってしまった。多くの子供たちは、「見立て」の名人。それ […]

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  • 43［花］描かれた道場五箇条、宵越しの波紋をよぶ

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  • 発掘！「アフォーダンス」――当期師範の過去記事レビュー#02

    2019年夏に誕生したwebメディア［遊刊エディスト］の記事は、すでに3800本を超えました。新しいニュースが連打される反面、過去の良記事が埋もれてしまっています。そこでイシス編集学校の目利きである当期講座の師範が、テ […]

  • 位置について、カマエ用意─43［花］ガイダンス

    使いなれぬスターティングブロックに足を置き、ピストルが鳴る時を待つ。入伝式の３週間前である2025年４月20日に開催された、43期花伝所のガイダンス。開始５分前の点呼に、全員がぴたりとそろった。彼らを所長、花目付、師範た […]

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山田細香

2025-06-10

　この日、セイゴオはどこから私達を見つめてくれていただろう。活け花の隙間、本楼の桟敷、編工研の屋根の上、地上15ｍ付近の鳥の背中。低い所か、高い所か、感じ方は人それぞれだろうけど、霊魂がどこに遍在しているかを考えることと、建築物の高さは深く関係している。
　建築家・藤森照信はいろんな高さに茶室を造ってきた。山から伐り出した栗の木を柱にした《高過庵》の躙口は地上６ｍ。その隣には地面に埋まった竪穴式の《低過庵》がある。この「高過ぎ」「低過ぎ」と言えるその基準は何なのか。

山田細香

2025-06-10

　藤森は人間の生と死のプロセスをノートに書きつけ、霊がどこに行くかをずっと考えてきた。そして人間が死ぬ場所としてドンピシャの高さを見つけ出している。それが檜の1本柱の上に建つ地上４ｍの《徹》だ。春になると満開の桜の中に茶室が浮かび上がる。桜は死を連想させる。この高さの絶妙さを目の当たりにすると、美しさだけでなく恐怖さえも感じてしまうのだ。

堀江純一

2025-06-06

音夜會の予習には『愛は愛とて何になる』(小学館)が是非ともおススメ。松岡校長も寄稿しています。
さらに、あがた森魚さんの映画監督第一作「僕は天使ぢゃないよ」は、なかなかの怪作なのでご興味のある方は是非どうぞ。
監督・脚本・主演・歌唱あがた森魚で、他にも横尾忠則、大瀧詠一、緑魔子、桃井かおり、山本コウタロー、泉谷しげる、鈴木慶一などなど無駄に豪華キャストなのに、なぜかヒロイン役が一般人（たぶん...）で、びっくりするほどのセリフ棒読み。さすがにこれはダメだろうと思いながら観ているうちに、だんだんこの子がいい感じに見えてくるから不思議。あがたさんの「愛の理想形」を結晶化させたような作品です。
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